Pragmatismo na Igreja: Uma Religião Orientada Para Resultados e Que Abre a Porta Para o Anticristo — Uma Apostasia com Propósitos–Capítulo 7

Capítulo 7: Novos Valores Para um Novo Milênio

Nota de A Espada do Espírito: A Parte 6 desta série, "A Ascensão e Queda da Direita Religiosa" não foi traduzida, mas pode ser lida no original em http://www.espada.eti.br/n1506cap-6.htm.

Os membros da Igreja de Jesus Cristo devem se perguntar honestamente: "Como permitimos que isto nos acontecesse e onde foi que erramos tanto?" A profana e manipulada Guerra Cultural foi reconhecidamente perdida e houve uma óbvia inclinação à esquerda — na teologia, no estilo de vida, nas atitudes e nos valores — até mesmo nos círculos evangélicos e fundamentalistas. Na cena política, existem aqueles que se alegram porque muitos cristãos agora sentem que possuem um dos seus na Casa Branca e os republicanos conservadores dominam ambas as Casas do Congresso. No entanto, mesmo assim, as questões críticas diante das quais a nação se defronta não apenas continuam a descer a espiral moral, mas parece haver pouca ou nenhuma evidência de uma reviravolta nas tendências atuais. Existem aqueles, é claro, que ainda insistem que o mundo inteiro está diante de um grande reavivamento — existem alguns que até chegam a predizer que um novo e maciço exército de jovens cabeludos assumirá o voto de nazireu do Antigo Testamento e inspirará suas vidas no revolucionário original, Jesus Cristo (1). (Francamente, como um indivíduo que afirma ser um filho de Deus purificado em Seu sangue pode insinuar que o Deus encarnado foi um revolucionário está além de qualquer lógica, muito mais de qualquer possível compreensão erudita.) No entanto, essa atitude equivocada ocupa um grande espaço nos mesmos temas que ameaçam a igreja. Na análise final, o Seminário Teológico Fuller, a revista Christianity Today, os neo-evangélicos, os modernistas, carismáticos, reconstrucionistas e dominionistas devem ser sarcasticamente parabenizados. Eles conseguiram alinhar-se cegamente com as forças obscuras de Lúcifer em um nível suficientemente sutil para seduzir toda a comunidade evangélica, dos fundamentalistas aos católicos carismáticos, e cair na armadilha que veio a caracterizar a religião orientada para resultados.

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Pragmatismo na Igreja: Uma Religião Orientada Para Resultados — Uma Apostasia com Propósitos–Capítulo 8

Capítulo 8: Brincando de Igreja com o Jogo dos Números — Parte 1

Recursos úteis para sua maior compreensão

As crianças na Escola Dominical têm uma brincadeira em que fazem movimentos com as mãos e cantam uma rima que diz assim: "Aqui está a igreja e aqui está a torre, abra as portas e veja o povo!" Por mais interessante que seja, esse modo básico de brincar de igreja não é totalmente diferente do modo como muitos adultos brincam com a "grande igreja". Uma versão adulta dessa rima poderia realisticamente dizer, "Aqui está a igreja — veja um magnífico e confortável edifício religioso. Abra as portas, ouça a ótima música Rock com letra religiosa, emocione-se com as belas apresentações dramáticas, experimente Deus nos nossos grupos de enriquecimento pessoal; ouça uma mensagem que eleve sua auto-estima e que mostre como se tornar um cristão lhe trará saúde, relacionamentos perfeitos e uma completa realização psicológica; e observe como a casa estará lotada de gente todos os domingos." Esse jogo está se tornando mais comum a cada nova semana, e milhares de pastores estão comprando livros de auto-ajuda e participando de conferências onde aprendem a metodologia do plano do "novo paradigma". A verdade é que o plano de jogo para a igreja do novo paradigma funciona. Ele pode não funcionar tão bem em todas as implementações, mas realmente funciona. Combinado com o curso de eventos delineados nos capítulos anteriores deste manuscrito, o pragmatismo religioso está varrendo o país e está influenciando aqueles que chamam a si mesmos de evangélicos e até os fundamentalistas para aceitarem e promoverem os homens, métodos e programas que levarão toda a humanidade à Religião do Mundo Global do Anticristo. Como se pode suspeitar, esses métodos e programas estão baseados nos desejos e caprichos da cultura popular em vez de na Palavra de Deus. Basicamente, para ostensivamente ganhar a guerra cultural e levar multidões a Cristo, a igreja evangélica está se identificando, está sendo editada e fazendo concessões à cultura popular. A culminância dessas forças rejeita o plano de Deus para a igreja local, conforme prescrito nas Escrituras, e cria em seu lugar a Religião Orientada Para Resultados.

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Pragmatismo na Igreja: Uma Religião Orientada Para Resultados — Uma Apostasia com Propósitos – Capítulo 9

Capítulo 9: Brincando de Igreja com o Jogo dos Números — Parte 2: Regras de 1 a 3 no Jogo da Igreja do Novo Paradigma

Ninguém pode negar que o mundo hoje está em um estado de constante mudança. A vida na Terra muda e as pessoas mudam. Algumas mudanças são benéficas, enquanto outras são maléficas. Algumas mudanças prejudicam a humanidade e algumas mudanças beneficiam poucas pessoas. Como se diz, "a única coisa com a qual você pode contar é com a mudança". Entretanto, Deus nunca muda, e a Palavra de Deus nunca muda. Com base nesse fato das Escrituras, os verdadeiros seguidores de Jesus Cristo devem não somente ser muito relutantes para "mudar com os tempos" mas, de acordo com os mandamentos das Escrituras — "andar de forma circunspecta, discernindo os tempos". (1) Isso não implica que a igreja de Jesus Cristo deva rejeitar a tecnologia e viver somente um estilo de vida agrário ou rebelar-se contra as novas realidades do mundo; mas os cristãos são instruídos a avaliarem todas as mudanças culturais à luz da Palavra de Deus. A despeito de qualquer relutância à mudança com base nessas avaliações, não há absolutamente validade alguma na noção que os fundamentalistas são categoricamente "defensores da cultura", como definem os críticos. (2) Bem ao contrário, o cristão de hoje não é menos estranho à cultura atual que os verdadeiros cristãos foram em qualquer tempo na história da igreja. Portanto, o indivíduo nascido de novo nunca assimilará uma cultura terreal; porquanto os cristãos são cidadãos de uma "cidade cujo artífice e construtor é Deus" (3). Então, se a cidadania do cristão "não é deste mundo", o filho de Deus deve exercer discernimento bíblico em vez de se conformar totalmente à mudança cultural.

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Pragmatismo na Igreja: Uma Religião Orientada Para Resultados — Uma Apostasia com Propósitos–Capítulo 10

Capítulo 10: Brincando de Igreja com o Jogo dos Números — Parte 3: Regras 4 e 5 no Jogo da Igreja do Novo Paradigma

Em 1996, metade dos americanos freqüentadores de igreja participava de somente 12% das igrejas do país (1) e a tendência de formação de mega-igrejas continua em ritmo crescente. Existem muitas razões para essa tendência, mas em grande parte, o crescimento das mega-igrejas está baseado na aposta que os membros dessas igrejas fazem parte de uma organização que exemplifica aquilo que é reconhecido como sucesso. Embora essas igrejas certamente tenham um impacto muito positivo em seus bairros e cidades e sejam vistas como virtuais centros de refúgio dentro do charco moral em grande parte decadente do novo milênio; é preciso novamente repetir a pergunta — O sucesso percebido de uma organização religiosa que recebe aplausos entusiásticos dos homens é necessariamente equivalente à aprovação de um Deus santo? Além disso, em que base se estabelece aquilo que Deus aprova? As respostas honestas a essas perguntas precisam depender unicamente da obediência aos ensinos doutrinários e aos métodos detalhados na Palavra de Deus; e pode-se chegar logicamente à conclusão que qualquer igreja ou organização religiosa em crescimento que se afasta das instruções da posição bíblica está meramente experimentando crescimento com base nos mesmos conceitos utilizados por qualquer empresa secular em expansão. A partir da perspectiva do novo paradigma, a infusão desses conceitos seculares nas operações da igreja é classificada como "novo modo de pensar".

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Pragmatismo na Igreja: Uma Religião Orientada Para Resultados — Uma Apostasia com Propósitos–Capítulo 11

Capítulo 11: Brincando de Igreja com o Jogo dos Números — Parte 3: As Regras 6 e 7 do Jogo da Igreja do Novo Paradigma

 


Regra 6

"A música na igreja deve ser no estilo que o público-alvo ouve no rádio."

O vento que soprava nas plantações de algodão do Delta do Mississipi não conseguia aliviar a estranha opressão da noite e a lua pelejava contra as trevas para conseguir iluminar pelo menos tênuemente a solitária figura com uma guitarra na mão que se aproximava do cruzamento entre as Rodovias 61 e 49, perto de Clarksdale, no estado do Mississippi. Essa solitária figura tinha um encontro marcado com o destino e seu coração certamente pesava e palpitava tanto que o homem mal sentia o incômodo vento leste que soprava seu lamentoso uivo pela plantação. Quando chegou à desolada encruzilhada, recitou um antigo encantamento invocando o espírito de Legba para abrir o caminho para os espíritos apropriados canalizarem suas energias por meio de sua guitarra — exatamente enquanto o curandeiro do vodu que o tinha instruído canalizava um espírito usando seu próprio corpo. A figura solitária então se sentou na encruzilhada e começou a tocar a guitarra. Quando deu meia-noite, uma figura sombria de um enorme homem negro materializou-se diante de seus olhos, pegou a guitarra, afinou-a e entregou-a de volta ao músico solitário antes de desaparecer em pleno ar. Mais uma vez, o músico solitário começou a tocar, mas desta vez, o espírito de Legba permeou cada fibra do homem à medida que sua guitarra espontaneamente produzia o estilo musical que viria a ser conhecido como "The Blues". Tivesse o homem sido capacitado com clarividência para ver o futuro, certamente teria ficado arrasado com o fato que tinha acabado de ser o progenitor de um estilo musical que varreria toda a civilização ocidental — pois ao fazer um pacto com Legba, (que é a versão no vodu para aquele que os cristãos chamam de Lúcifer), Robert Johnson tinha acabado de se tornar o "Pai do Rock and Roll". Assim, pode-se afirmar que a música Rock é "uma derivação do vodu, a versão americanizada da religião africana". (1).

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Pragmatismo na Igreja: Uma Religião Orientada Para Resultados e Que Abre a Porta Para o Anticristo. Uma Apostasia Com Propósitos. Capítulo 12

Capítulo 12: A Galeria da Fama da Igreja do Novo Paradigma: Os Flautistas de Hamelin na Igreja do Século 21

Recursos úteis para sua maior compreensão

Sinopse: o objetivo principal daqueles que brincam segundo as regras do Jogo da Igreja do Novo Paradigma é a transformação da igreja de Jesus Cristo. Essa transformação levará à total remoção de qualquer vestígio do fundamentalismo separatista e combativo e à plena aceitação do modelo do novo paradigma de relevância cultural, que é defendida pelo neo-evangelicalismo do século 21. Este artigo investiga os homens que foram os precursores e pais do Movimento de Crescimento de Igrejas, os facilitadores atuais e o principal centro de irradiação do novo paradigma: o Seminário Teológico Fuller.

O objetivo principal daqueles que brincam segundo as regras do Jogo da Igreja do Novo Paradigma é a transformação da igreja de Jesus Cristo. Essa transformação levará a igreja ao ponto da remoção completa de qualquer vestígio do fundamentalismo separatista e combativo e à plena aceitação do modelo do novo paradigma de relevância cultural, que é defendida pelo neo-evangelicalismo do século 21. Como foi discutido no Capítulo 3, desde sua formação, o neo-evangelicalismo buscou "manter a ortodoxia teológica histórica do fundamentalismo ao mesmo tempo em que rejeitava seu separatismo e militância." (1) Entretanto, a Bíblia é bem clara que a ortodoxia e a militância são inseparáveis, e qualquer tentativa de separar as duas resultará na corrupção da ortodoxia. Como explicado por Fred Moritz em seu livro Contending For The Faith, Judas exortou os cristãos "a batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos." [Judas 1:3] O Dr. Moritz explica então que a palavra grega traduzida como "batalhar" na nossa Bíblia é definida como "lutar…, pelejar, guerrear". Portanto, Paulo, sob a direção do Espírito Santo, não estava simplesmente compondo uma bela prosa quando escreveu e exortou Timóteo a "suportar as aflições como um bom soldado de Jesus Cristo" [2 Timóteo 2:3]; e, acima de tudo, Timóteo foi instruído a "conservar o modelo das sãs palavras que de mim tens ouvido." [2 Timóteo 1:3] Como já foi enfatizado muitas vezes neste manuscrito, os ingredientes mais vitais do cristianismo bíblico são as doutrinas fundamentais da Palavra de Deus e, de acordo com os mandamentos (não sugestões) das Escrituras, essas doutrinas devem ser mantidas, defendidas e preservadas pela igreja. Além disso, a revelação da história mostra que Lúcifer tem repetidamente atacado aqueles que buscam cumprir essa missão mandada por Deus.

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GUERRA DE "ALTO" NÍVEL? – ANA MENDEZ FERREL

 

SURPRESAS, ABERRAÇÕES, SUPOSIÇÕES…gan01

Hoje já é dia 03 de abril de 2005 e o objetivo principal desse meu escrito não é registrar a morte do Papa João Paulo II às 21:37 do dia 02/04/2005 (hora do Vaticano). Na verdade este texto é para ser apenas uma análise do livro “Guerra de Alto Nível”, de Ana Méndez Ferrell (Jeová-Shammah Publicações). Devo explicar que tal análise não será feita de acordo com minha opinião, porém irei comparar trechos do livro com o texto bíblico e veremos se há acordo entre os dois conteúdos.

Quem chegou a ler meu “relatório” sobre o Congresso Profético-Apostólico realizado no Rio de Janeiro em janeiro de 2005 provavelmente não irá ter uma surpresa tão grande, porém certamente os pontos apresentados não passarão por suas gargantas de forma imperceptível… preparem-se: Bíblias a postos!

Talvez eu deva começar pelas referências grafadas na última capa, onde Ana é citada como sendo uma “general do Exército do Altíssimo” ou “general do Exército do Deus Vivo”… e ainda em um trecho da página 17, escrito pela própria Ana: “…e, pela graça de Deus, Ele me tem colocado como uma de suas generalas.”

Não bastasse o fato de essa mesma mulher já ter sido a “apresentadora” de Jesus Cristo como padroeiro da cidade do Rio de Janeiro (o mérito desta questão está em detalhes no relatório sobre o Congresso Profético-Apostólico), agora ela é denominada e se autodenomina general(a)?!? A justificativa para tal patente aparece na página 119, onde lemos:

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