Um artigo de Raymond Ibrahim traz à luz o ódio muçulmano contra a cruz cristã. Essa é apenas uma dentre as diversas coisas que a doutrina islâmica ensina muçulmanos a odiar.
O artigo começa narrando um evento recente, ocorrido no Egito em novembro de 2021, quando alunos cristãos do ensino fundamental em uma escola egípcia foram espancados por professores e colegas depois que o diretor ordenou que todos os alunos cristãos removessem todas as joias que tivessem uma cruz. Eles se recusaram. Em um incidente, uma professora atacou um aluno cristão e, em seguida, encorajou outros alunos a fazerem o mesmo, para tirar dele o pingente da cruz e destruí-lo.
Pelo menos, essas agressões não resultaram em fatalidades, como em diversos outros incidentes no passado recente.
Em 2011, Ayman, um estudante cristão de 17 anos, foi estrangulado e espancado até a morte por seu professor muçulmano e por seus colegas por se recusar a obedecer à exigência do professor de cobrir a sua cruz. Quando o diretor da escola foi informado do ataque, ele o ignorou e “continuou a tomar seu chá”.
Também em 2011, um policial muçulmano, de folga, embarcou em um trem e, aos gritos de “Allahu Akbar”, abriu fogo contra os passageiros que tinham tatuagens com cruzes nos pulsos. Um idoso cristão foi morto e quatro outros gravemente feridos.
Já em 2014, membros da Irmandade Muçulmana espancaram uma jovem cristã até a morte depois que eles viram sua cruz.
Além disso, é importante lembrar do massacre de Maspero, no qual militares egípcios massacraram dezenas de cristãos, inclusive atropelando-os com veículos blindados. Esse massacre aconteceu durante protesto quando cristãos protestavam contra a destruição de uma igreja por muçulmanos. A igreja foi destruída porque os cristãos se recusaram a retirar a cruz. Muçulmanos queriam que o prédio não se parecesse com uma igreja, porque, conforme um ancião muçulmano, a cruz “nos provoca.” Os cristãos ficaram sem a igreja e, muitos deles, sem suas vidas.
O que leva alguns muçulmanos a reagirem com violência quando defrontados com a cruz? Para eles, a cruz não é apenas o símbolo do Cristianismo, mas também simboliza o desacordo fundamental entre cristãos e muçulmanos. Como explica o historiador Sidney Griffith, “[a] cruz … declarava publicamente os pontos da fé cristã que o Alcorão, na visão muçulmana, negava explicitamente: que Cristo era o Filho de Deus e que morreu na cruz”. Consequentemente, a cruz “muitas vezes despertou o desprezo dos muçulmanos”, de modo que desde o início do século VII as conquistas muçulmanas de terras cristãs assistiu uma “campanha contínua para apagar os símbolos públicos do cristianismo, especialmente o anteriormente onipresente sinal da cruz” (Griffin, Sidney, The Church in the Shadow of the Mosque: Christians and Muslims in the World of Islam, 2010, pp. 14, 144–145).
Essa “campanha” remonta ao profeta muçulmano Maomé. Ele supostamente “tinha tal repugnância pela forma da cruz que quebrava tudo o que era trazido para dentro da sua casa aparentando o formato da cruz”, escreveu um historiador (Muir, William, The Life of Mohammad from Original Sources, 1923, p. 200). Maomé também afirmou que, no fim dos tempos, o próprio Jesus (mais precisamente o “Isa” muçulmano) faria questão de “quebrar a cruz” (Sahih Bukhari 4:55:657).
Quando questionado sobre a decisão do Islã sobre se qualquer pessoa – neste caso, os cristãos – tem permissão para usar uma cruz, o xeque Abdul Aziz al-Tarifi, um especialista saudita em lei islâmica, reconfirmou o acima: “Em nenhuma circunstância um ser humano tem permissão para usar a cruz.” Por quê? “Porque o profeta – que a paz e as bênçãos estejam sobre ele – ordenou que se quebrasse [a cruz].”
O xeque al-Tarifi também explicou que se for muito difícil quebrar a cruz – por exemplo, uma grande estrutura de concreto – os muçulmanos deveriam pelo menos tentar desfigurar um de seus quatro braços “de modo que não se pareça mais com uma cruz”. Evidências históricas e numismáticas confirmam que, depois que o califado omíada apreendeu o tesouro bizantino no final do século VII, foi exatamente isso o que fez: o califa ordenou que um ou dois braços da cruz nas moedas fossem apagados para que a imagem não mais se assemelhasse a um crucifixo.
Além disso, abundam os testemunhos desde as primeiras invasões, na Síria cristã e no Egito, de muçulmanos quebrando sistematicamente todos os crucifixos que encontraram. De acordo com Anastácio do Sinai, que viveu durante as conquistas árabes do século VII, “os demônios nomeiam os sarracenos [árabes / muçulmanos] como seus companheiros. E é com razão. Estes últimos são talvez ainda piores do que os demônios”, pois enquanto “os demônios frequentemente têm muito medo dos mistérios de Cristo , entre os quais ele menciona a cruz, “esses demônios de carne pisam sobre todas sob seus pés, zombam, as incendeiam, e as destroem” (Hoyland, Robert G. Seeing Islam as Others Saw It: A Survey and Evaluation of Christian, Jewish and Zoroastrian Writings on Early Islam, 1997, p. 100-101).
Em 1147, em Portugal, os muçulmanos exibiram “com muito escárnio o símbolo da cruz. Eles cuspiram sobre ele e limparam as fezes de seus traseiros com ele” (Allen, S. J. & Amt, E., ed. 2010. The Crusades: A Reader, 2010, p. 306). Décadas antes, em Jerusalém, os muçulmanos “cuspiam neles [crucifixos] e nem mesmo se abstinham de urinar neles à vista de todos” (Rubenstein, Jay, ed., The First Crusade: A Brief History with Documents, 2015, pp. 143-144). Até mesmo aquele supostamente “magnânimo” sultão, Saladino, ordenou “quem visse que o exterior de uma igreja era branco, que a cobrisse com terra preta” e ordenou “a remoção de todas as cruzes do topo da cúpula de todas as igrejas nas províncias do Egito” (Guindy, Adel, Hikayat al-Ihtilal: wa-Tashih ba’d al-mafahim, 2009, p. 88).
Desnecessário dizer que a opinião muçulmana parece ter mudado pouco. Depois de se referir à cruz como “um elemento do diabo“, o clérigo indonésio Sheikh Abdul Somad continuou sua resposta em vídeo à pergunta por que os muçulmanos “sentiam calafrios sempre que viam um crucifixo”, dizendo: “Por causa de Satanás!” Da mesma forma, o clérigo do Kuwait Othman al-Khamis emitiu uma fatwa comparando o crucifixo cristão a Satanás, acrescentando que as cruzes só podem ser exibidas publicamente para zombar deles, por exemplo, retratando-os “em um lugar insultuoso como as meias”. (Em 2014, um vendedor de sapatos paquistanês fez algo semelhante: colocou a imagem da cruz nas solas dos sapatos, para que o crucifixo pudesse ser pisado a cada passo.)
Para que esses pontos de vista e comportamento não pareçam aberrantes, abaixo está uma infinidade de outros relatos de outras nações além do Egito, que mostram como o crucifixo continua a “provocar” e “despertar o desdém” dos muçulmanos e, pior, não raramente levando a assassinatos. Começamos com dois estudos de caso sobre nações que racialmente, linguisticamente e culturalmente têm pouco a ver umas às outras, Paquistão e Turquia, exceto pelo fato de que são ambos islâmicos. A seguir, veremos mais alguns exemplos de todo o mundo islâmico. Finalmente, nos voltamos para as nações ocidentais que têm grandes populações muçulmanas, e também testemunhamos como o apaziguamento apenas encoraja tais explosões contra a cruz.
A relevância desse tópico é tal que, embora os ataques a minorias religiosas reais e vivas sejam obviamente piores, os ataques provocados contra símbolos religiosos inanimados realmente enfatizam a razão por trás do ódio.
(Um parêntese meu. Neste aspecto, o islamismo se junta ao comunismo, bastando para isso ver o que aconteceu durante o império soviético, e acontece hoje nos países comunistas da atualidade, bem como o que passa nos países do Ocidente que possuem uma militância socialista)
Os exemplos a estão sendo acrescentados aos poucos.
Paquistão
2019: Três homens muçulmanos – Muhammad Naveed, Muhammad Amjad e Abdul Majeed – participaram do assassinato de dois irmãos cristãos, Javaid e Suleman Masih. A família de Javaid explicou o motivo:
Os vizinhos muçulmanos não gostaram que nossa van, que carrega uma cruz sagrada dentro, fosse estacionada ao lado de sua porta. Eles frequentemente os criticavam…. Naveed, um dos membros da família muçulmana, estava tentando arranhar o para-brisa da van no dia do incidente. Quando tentei impedi-lo, ele reagiu com raiva, afirmando que “sempre que saio de minha casa, vejo esse material pendurado (referindo-se à cruz) na van – o que não quero ver”. Ele apontou a cruz de uma forma insultuosa. “Portanto, você deve removê-la,” ele ordenou.
2012: Quando um homem muçulmano viu Julie Aftab, uma mulher cristã, usando uma cruz no pescoço, ele a atacou, forçou ácido de bateria por sua garganta e jogou em seu rosto – danificando permanentemente seu esôfago, cegando um olho, e fazendo com que ela perdesse ambas as pálpebras e a maioria dos dentes.
2020: Muçulmanos saquearam e espancaram funcionários de uma barbearia cristã por exibirem uma cruz e outros símbolos cristãos. Mais cedo, os muçulmanos entraram na loja e começaram a abusar dos proprietários por pendurarem uma cruz na parede da frente. Os muçulmanos “nos disseram para remover os símbolos cristãos da loja porque os clientes muçulmanos não se sentiam confortáveis”, explicou um coproprietário. No dia seguinte, mais de uma dúzia de homens empunhando barras de ferro atacaram a loja e danificaram sua porta de vidro, espelhos, prateleiras, armários e outros equipamentos. “Eles também espancaram os funcionários e saquearam dinheiro e outras coisas caras da loja.” A polícia respondeu prendendo um dos proprietários sob a acusação de que, ao pendurar uma cruz, ele estava evangelizando os muçulmanos.
2020: Depois de receber reclamações e ameaças de muçulmanos locais, uma congregação da igreja, “Com o coração partido”, para citar seu pastor, concordou em retirar a cruz de sua igreja: “Tomamos esta decisão para a segurança e proteção dos cristãos da Vila…. Os muçulmanos ameaçaram que, se não removêssemos a cruz, eles iriam proibir os serviços de oração e tomar a propriedade da igreja.”
2020: Uma multidão muçulmana armada gritando “slogans anticristãos” atacou e tentou atear fogo à Igreja Pentecostal da Trindade em Hakeem Pura. Embora tenham falhado no final das contas, eles conseguiram saciar sua ira em um aspecto da igreja: “Não apenas a cruz foi quebrada, mas nossos corações também foram esmagados”, disse uma testemunha cristã.
2019: Várias cruzes fixadas nas lápides de trinta e oito túmulos cristãos em um cemitério foram barbaramente profanadas e desfiguradas.
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